Li a coluna do Nizan Guanaes no Valor essa semana e fiquei com ela na cabe\u00e7a o dia inteiro. N\u00e3o por uma frase de efeito. Por uma pergunta que ele deixa no ar e que eu venho adiando faz tempo: que tipo de mundo a gente est\u00e1 construindo com a intelig\u00eancia artificial?<\/p>\n
Ele parte de uma imagem que n\u00e3o \u00e9 dele nem minha. \u00c9 da nova enc\u00edclica do Papa Le\u00e3o XIV. E serve para qualquer um que esteja colocando IA dentro do pr\u00f3prio trabalho agora: ou a gente levanta mais uma Torre de Babel, ou reconstr\u00f3i uma Jerusal\u00e9m. J\u00e1 explico o que isso quer dizer.<\/p>\n
O que eu quero aqui \u00e9 pensar em voz alta. Concordo com quase tudo que o Nizan escreveu. E quero acrescentar uma coisa que ele n\u00e3o disse com essas palavras, mas que para mim \u00e9 o centro de tudo: a funda\u00e7\u00e3o. Porque a hora de decidir o mundo que queremos viver, e como vamos usar a IA para constru\u00ed-lo, \u00e9 agora. Se a base n\u00e3o for firme, a obra desaba. Ou no m\u00ednimo entorta feito a torre de Pisa.<\/p>\n
Primeiro, quem \u00e9 quem nessa hist\u00f3ria. Importa, porque cada um entrou com uma parte.<\/p>\n
Nizan Guanaes \u00e9 publicit\u00e1rio. Fundou a DM9 nos anos 90, depois a Africa, montou o Grupo ABC e vendeu para a Omnicom em 2015, no maior neg\u00f3cio da propaganda brasileira. Hoje toca a N.ideias e assina uma coluna no Valor Econ\u00f4mico. Ele faz quest\u00e3o de avisar, logo no come\u00e7o do texto, que escreveu a coluna junto com a IA. Achei honesto. Combina com o assunto.<\/p>\n
A imagem central n\u00e3o \u00e9 inven\u00e7\u00e3o dele. Vem da Magnifica Humanitas, a primeira enc\u00edclica do Papa Le\u00e3o XIV, publicada em maio de 2026 e dedicada uma parte grande para o assunto que vou comentar: proteger a pessoa humana na era da intelig\u00eancia artificial. O documento foi assinado no anivers\u00e1rio de 135 anos da Rerum Novarum, a enc\u00edclica de 1891 que tratou do trabalho na virada industrial. A escolha da data n\u00e3o \u00e9 \u00e0 toa. A Igreja est\u00e1 dizendo, sem meio-termo, que a IA \u00e9 a nova quest\u00e3o social do nosso s\u00e9culo.<\/p>\n
Le\u00e3o XIV recorre a duas imagens b\u00edblicas. A Torre de Babel, do G\u00eanesis, a cidade que tenta alcan\u00e7ar o c\u00e9u pela pr\u00f3pria vaidade e termina em confus\u00e3o. E a reconstru\u00e7\u00e3o das muralhas de Jerusal\u00e9m, do livro de Neemias, uma cidade que volta a ficar de p\u00e9 pelo trabalho coordenado de muita gente. O Papa usa um verbo que ficou comigo: desarmar a IA. N\u00e3o recusar. Desarmar. Tirar dela a l\u00f3gica de domina\u00e7\u00e3o e devolver o controle para quem deveria ter.<\/p>\n
O que o Nizan fez foi pegar essa imagem e trazer para o nosso terreno. O dos neg\u00f3cios, da comunica\u00e7\u00e3o, do trabalho de gente comum. \u00c9 a\u00ed que a conversa sai do p\u00falpito e fica concreta.<\/p>\n
Aqui entra a parte que \u00e9 minha.<\/p>\n
Quando o Nizan e o Papa falam de Babel, falam de t\u00e9cnica sem \u00e9tica, de pot\u00eancia sem prop\u00f3sito. Concordo. Mas tem um detalhe de obra que ningu\u00e9m comenta e que eu, vindo de onde venho, n\u00e3o consigo ignorar. Babel n\u00e3o caiu por ser alta demais. Caiu porque ningu\u00e9m pensou no que vinha embaixo.<\/p>\n
Toda constru\u00e7\u00e3o que dura come\u00e7a pela funda\u00e7\u00e3o. A parte que ningu\u00e9m v\u00ea, que n\u00e3o aparece na foto, que n\u00e3o d\u00e1 orgulho de mostrar para uma visita. \u00c9 a etapa mais chata e a mais decisiva. Se a funda\u00e7\u00e3o est\u00e1 torta, n\u00e3o importa qu\u00e3o bonito \u00e9 o pr\u00e9dio em cima. Ele vai entortar junto. A torre de Pisa n\u00e3o \u00e9 charmosa por op\u00e7\u00e3o. \u00c9 um erro de funda\u00e7\u00e3o que virou cart\u00e3o-postal, e que s\u00f3 n\u00e3o caiu por sorte e por s\u00e9culos de escoramento.<\/p>\n
Com IA \u00e9 igual. A gente est\u00e1 empolgado com o que aparece na superf\u00edcie. O texto que sai pronto, a imagem que surge em segundos, a planilha que se preenche sozinha. Essa \u00e9 a torre. Bonita, r\u00e1pida, impressionante. Mas a funda\u00e7\u00e3o \u00e9 outra coisa. \u00c9 qual dado eu estou usando, com que crit\u00e9rio, a servi\u00e7o de quem, e o que eu me recuso a entregar para a m\u00e1quina decidir.<\/p>\n
Eu mesmo j\u00e1 me peguei do lado errado. Coloquei IA para resolver uma tarefa e, no susto da velocidade, terceirizei o julgamento junto. A ferramenta me deu uma resposta boa, redondinha, e eu quase aceitei sem checar. Aquilo me assustou mais do que qualquer manchete sobre rob\u00f4 tomando emprego. N\u00e3o foi a IA que falhou. Fui eu que parei de prestar aten\u00e7\u00e3o. Problema de funda\u00e7\u00e3o, n\u00e3o de tecnologia.<\/p>\n
A diferen\u00e7a entre Babel e Jerusal\u00e9m, na pr\u00e1tica, mora a\u00ed. N\u00e3o est\u00e1 no qu\u00e3o avan\u00e7ada \u00e9 a ferramenta. Est\u00e1 em quem mant\u00e9m a m\u00e3o no n\u00edvel, conferindo se a base est\u00e1 no esquadro enquanto a obra sobe.<\/p>\n
Tem uma frase do Nizan que eu achei \u00f3tima:<\/p>\n
\u201cNem tudo que escala eleva. Nem tudo que acelera melhora. Nem tudo que \u00e9 inteligente \u00e9 s\u00e1bio.\u201d<\/em><\/p>\n Pega s\u00f3 a primeira parte. Escalar virou objetivo em si. Todo mundo quer fazer mais, mais r\u00e1pido, com menos gente. A IA \u00e9 a promessa perfeita para isso. S\u00f3 que escala n\u00e3o \u00e9 a mesma coisa que valor, e a gente est\u00e1 confundindo os dois com uma facilidade preocupante.<\/p>\n O Nizan d\u00e1 o exemplo das empresas, e \u00e9 certeiro. A companhia que usa IA s\u00f3 para cortar custo ganha efici\u00eancia no curto prazo e perde uma coisa que levou anos para construir: cultura, confian\u00e7a, o que ele chama de alma. J\u00e1 quem usa a tecnologia para ampliar a intelig\u00eancia das pessoas, para formar gente melhor e entregar servi\u00e7o melhor, ganha algo que n\u00e3o cabe na planilha. Ganha legitimidade. E essa \u00e9 a aposta dele que mais vai envelhecer bem: legitimidade vai valer tanto quanto tecnologia.<\/p>\n Penso nisso na minha pr\u00f3pria opera\u00e7\u00e3o o tempo todo. \u00c9 tentador medir o ganho da IA em horas economizadas, porque \u00e9 o n\u00famero f\u00e1cil de mostrar. Mas o n\u00famero que importa \u00e9 outro. O trabalho ficou melhor, ou s\u00f3 ficou mais r\u00e1pido? Porque r\u00e1pido e raso a IA entrega de sobra, \u00e9 o que ela faz de olhos fechados. O dif\u00edcil continua sendo o de sempre: ter o que dizer, e dizer com verdade. A m\u00e1quina acelera a entrega. Ela n\u00e3o tem o que dizer no meu lugar.<\/p>\n Quando uso a IA para escrever mais e pensar menos, estou empilhando pedra. Quando uso para pensar melhor e decidir com mais informa\u00e7\u00e3o, estou assentando tijolo. \u00c9 o mesmo software nas duas frases. O que muda \u00e9 o que eu estou construindo com ele.<\/p>\n O ponto mais forte da coluna, para mim, n\u00e3o \u00e9 sobre tecnologia. \u00c9 sobre poder.<\/p>\n Nizan diz que a quest\u00e3o j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 se a IA vai mudar o mundo. Isso est\u00e1 decidido, passou da hora de discutir. A quest\u00e3o \u00e9 quem ter\u00e1 voz na mudan\u00e7a. E aqui ele volta para a imagem da enc\u00edclica: Babel \u00e9 quando poucos decidem o destino de muitos. Jerusal\u00e9m \u00e9 quando muita gente participa da reconstru\u00e7\u00e3o do que \u00e9 de todos.<\/p>\n Repara como isso vira a chave. A conversa sobre IA costuma travar entre dois grupos. O pessoal deslumbrado, que acha que toda novidade \u00e9 progresso autom\u00e1tico, e o pessoal apocal\u00edptico, que enxerga amea\u00e7a em cada lan\u00e7amento. Os dois erram pelo mesmo motivo. Tratam a tecnologia como se ela tivesse vontade pr\u00f3pria. N\u00e3o tem. A IA carrega a cara de quem a constr\u00f3i, a inten\u00e7\u00e3o de quem paga por ela, a \u00e9tica de quem regula e a cultura de quem usa. Isso \u00e9 do Nizan, e est\u00e1 cert\u00edssimo. A ferramenta \u00e9 neutra at\u00e9 o instante em que algu\u00e9m a liga com um prop\u00f3sito.<\/p>\n Ent\u00e3o a pergunta deixa de ser t\u00e9cnica. N\u00e3o \u00e9 o que a IA consegue fazer. \u00c9 quem est\u00e1 na mesa quando se decide o que ela vai fazer. Se for s\u00f3 big tech, mercado e engenheiro, \u00e9 Babel pura. Se entrar tamb\u00e9m professor, m\u00e9dico, advogado, artista, gente que trabalha e gente que vai conviver com o resultado, vira outra coisa. O Papa lista esses of\u00edcios na enc\u00edclica de prop\u00f3sito. Ningu\u00e9m deveria assistir a essa constru\u00e7\u00e3o sentado na arquibancada.<\/p>\n Vale para o pa\u00eds e vale para a sua mesa de trabalho. Quando voc\u00ea adota uma ferramenta no time sem perguntar o que ela faz com o jeito de trabalhar das pessoas, voc\u00ea tamb\u00e9m est\u00e1 deixando poucos decidirem pelo resto. Babel come\u00e7a pequena, num detalhe que ningu\u00e9m debateu.<\/p>\n Volto para a pergunta do t\u00edtulo, que \u00e9 a que me move. Que mundo a gente quer construir com isso?<\/p>\n N\u00e3o \u00e9 uma pergunta para responder em congresso, com slide bonito. \u00c9 para responder na segunda de manh\u00e3, quando voc\u00ea abre a ferramenta e decide o que vai pedir para ela. Toda vez que voc\u00ea usa IA, coloca um tijolo. N\u00e3o tem comit\u00ea decidindo isso por voc\u00ea. Tem voc\u00ea, repetindo escolhas pequenas todo dia, quase sem perceber que est\u00e1 construindo.<\/p>\n Nizan fecha dizendo que o futuro n\u00e3o ser\u00e1 salvo por torres mais altas, e sim por v\u00ednculos mais fortes. Assino embaixo. E completo com o que aprendi apanhando: v\u00ednculo \u00e9 funda\u00e7\u00e3o. Confian\u00e7a \u00e9 funda\u00e7\u00e3o. O crit\u00e9rio que voc\u00ea n\u00e3o pode abrir m\u00e3o \u00e9 a funda\u00e7\u00e3o. Velocidade \u00e9 o andar de cima, e o andar de cima s\u00f3 fica de p\u00e9 se o que est\u00e1 embaixo aguentar o peso.<\/p>\n A hora de cuidar disso \u00e9 agora, n\u00e3o depois que o pr\u00e9dio subiu. Mudar funda\u00e7\u00e3o com a obra pronta \u00e9 caro, \u00e9 demoli\u00e7\u00e3o, \u00e9 recome\u00e7ar. Agora ainda d\u00e1 para acertar o esquadro com calma. Daqui a alguns anos, com tudo j\u00e1 constru\u00eddo em cima de uma base torta, a conta chega. E chega como em Pisa: ou voc\u00ea escora para sempre, ou aceita que entortou e segue convivendo com a inclina\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Eu n\u00e3o tenho a resposta fechada de qual mundo a gente vai erguer com a IA. Ningu\u00e9m tem. Mas tenho clareza de uma coisa, n\u00e3o quero descobrir isso por acidente, olhando para tr\u00e1s. Quero decidir, enquanto ainda d\u00e1. Tijolo por tijolo, com a m\u00e3o no n\u00edvel.<\/p>\n A coluna do Nizan me lembrou de uma obviedade que a pressa faz esquecer. A gente n\u00e3o est\u00e1 s\u00f3 adotando uma ferramenta nova. Est\u00e1 decidindo, sem cerim\u00f4nia de inaugura\u00e7\u00e3o, que tipo de mundo vai habitar. Le\u00e3o XIV chama de Babel ou Jerusal\u00e9m. Eu chamo de uma escolha sobre a funda\u00e7\u00e3o. No fim, d\u00e1 no mesmo.<\/p>\n Essa decis\u00e3o n\u00e3o d\u00e1 para terceirizar. Nem para a big tech, nem para o futuro, nem para a pr\u00f3pria IA. Ela acontece agora, no detalhe, na forma como cada um de n\u00f3s usa isso todo santo dia. Eu prefiro construir devagar e firme a construir r\u00e1pido e torto. J\u00e1 vi torre bonita demais cair por causa do que ningu\u00e9m olhou embaixo.<\/p>\n E voc\u00ea, no que tem usado a IA para construir de verdade? Est\u00e1 levantando mais uma torre, ou cuidando da funda\u00e7\u00e3o? Me conta aqui embaixo. Quero ler.<\/p>\n O que \u00e9 a enc\u00edclica Magnifica Humanitas?<\/strong><\/p>\n \u00c9 a primeira enc\u00edclica do Papa Le\u00e3o XIV, publicada em maio de 2026 e dedicada \u00e0 prote\u00e7\u00e3o da pessoa humana diante da intelig\u00eancia artificial. Ela n\u00e3o condena a tecnologia. Pede que a IA seja \u201cdesarmada\u201d, ou seja, libertada da l\u00f3gica de domina\u00e7\u00e3o e colocada a servi\u00e7o das pessoas. Usa duas imagens b\u00edblicas, a Torre de Babel e a reconstru\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m, para ilustrar os dois caminhos poss\u00edveis.<\/p>\n Quem \u00e9 Nizan Guanaes?<\/strong><\/p>\n Publicit\u00e1rio brasileiro, fundador da DM9 e da Africa e criador do Grupo ABC, vendido \u00e0 Omnicom em 2015. Hoje comanda a N.ideias e \u00e9 colunista do Valor Econ\u00f4mico. A reflex\u00e3o deste artigo parte de uma coluna dele que retoma a imagem da enc\u00edclica de Le\u00e3o XIV. A leitura da enc\u00edclica \u00e9 dele; as opini\u00f5es que eu acrescento aqui s\u00e3o minhas.<\/p>\n O que significa \u201cdesarmar a IA\u201d?<\/strong><\/p>\n \u00c9 a express\u00e3o do Papa Le\u00e3o XIV. Desarmar n\u00e3o \u00e9 rejeitar a tecnologia nem parar de us\u00e1-la. \u00c9 impedir que ela domine as decis\u00f5es e as pessoas. Usar com prud\u00eancia, governar o uso, manter o julgamento humano no controle. Na pr\u00e1tica, \u00e9 usar a ferramenta sem terceirizar o crit\u00e9rio para ela.<\/p>\n Como aplicar isso no dia a dia de quem trabalha com IA?<\/strong><\/p>\n Comece pela funda\u00e7\u00e3o, n\u00e3o pela velocidade. Antes de medir quanto tempo a IA economizou, pergunte se o trabalho ficou melhor ou s\u00f3 ficou mais r\u00e1pido. Defina o que voc\u00ea n\u00e3o delega: o julgamento, a checagem do que \u00e9 verdade, a decis\u00e3o final. E lembre que cada uso \u00e9 uma escolha que soma. O resultado de longo prazo \u00e9 a soma das escolhas pequenas que voc\u00ea repete todo dia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Li a coluna do Nizan Guanaes no Valor essa semana e fiquei com ela na cabe\u00e7a o dia inteiro. N\u00e3o por uma frase de efeito. Por uma pergunta que ele deixa no ar e que eu venho adiando faz tempo: que tipo de mundo a gente est\u00e1 construindo com a intelig\u00eancia artificial? Ele parte de […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3602,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[339],"tags":[359,360,361],"class_list":["post-3600","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-inteligencia-artificial","tag-etica-e-inteligencia-artificial","tag-futuro-da-ia","tag-lideranca-na-era-da-ia"],"yoast_head":"\nA pergunta n\u00e3o \u00e9 o que a IA faz \u2014 \u00e9 quem decide<\/h2>\n
O mundo que queremos come\u00e7a pela funda\u00e7\u00e3o<\/h2>\n
Conclus\u00e3o<\/h2>\n
Perguntas frequentes<\/h2>\n